Про Розенбаума

Никогда не понимал, почему многие барды так не любят Розенбаума. Не то, что не любят - практически презирают. Говорят, мол, ненастоящий он. Поёт про казаков, а сам - еврей. Про одесских бандитов, а сам - врач, сын питерских интеллигентов. Про войну, а сам небось даже автомата в руках не держал. Халтурщик, в общем.

Оно, конечно, понятно. Настоящий бард обязан петь исключительно про тайгу, палатки и про то, что очень здорово, что все мы здесь сегодня собрались. О-бя-зан. А если барда не тянет в тайгу, то это какой-то неправильный бард. У него нужно отнять гитару и заставить прочитать полное собрание сочинений Паустовского, чтобы научился любить природу.

Одна только неувязка выходит в этой теории. Самый главный Бард, он тоже пел про войну, никогда не воевав; про зэков, никогда не сидев; и про тау Кита, никогда туда не слетав. И что особенно интересно, самый главный Бард никогда не причислял себя к числу бардов и довольно открыто над ними смеялся.

Вот и закрадывается в голову неприятное подозрение, что не любят Розенбаума исключительно из-за того, что он так открыто подражает Главному, при этом выработав свой собственный, абсолютно уникальный музыкальный стиль.

Был Мастер, и был подмастерье, который начал со слепой имитации, а закончил тем, что стал Мастером в своем праве. Можно ли спутать Розенбаума с кем-либо? Практически невозможно, с первых гитарных аккордов ясно, кто играет. И даже уродливые шансонные аранжировки, которыми Александр Яковлевич стал портить свои последние альбомы, не в силах заглушить его изрядный талант. За одну только "Ау" я готов простить ему все его блатные песни и даже рвущую мозг рифму "Он бродил по земле / Как индеец во мгле".

Конечно, Розенбаум - не Высоцкий, и "Одинокий волк" не сравнится с "Охотой на волков", но может их просто не надо сравнивать? В конце концов и Высоцкий вряд ли смог бы сыграть "Вальс-Бостон".

Ну а барды пусть и дальше поют о туманных полях.

"Маски" Владимир Высоцкий

 

Смеюсь навзрыд – как у кривых зеркал,
Меня, должно быть, ловко разыграли:
Крючки носов и до ушей оскал
Как на венецианском карнавале!

Вокруг меня смыкается кольцо
Меня хватают, вовлекают в пляску,
Так-так, моё нормальное лицо
Все, вероятно, приняли за маску.

Петарды, конфети… Но всё не так,
И маски на меня глядят с укором,
Они кричат, что я опять – не в такт,
Что наступаю на ногу партнёрам.

Что делать мне – бежать, да поскорей?
А может, вместе с ними веселиться?..
Надеюсь я – под масками зверей
Бывают человеческие лица.

Все в масках, париках – все, как один,
Кто – сказочен, а кто – литературен…
Сосед мой слева – грустный Арлекин,
Другой – палач, а каждый третий – дурень.

Один – себя старался обелить,
Другой – лицо скрывает от огласки,
А кто – уже не в силах отличить
Своё лицо от непременной маски.

 

Я в хоровод вступаю, хохоча,
Но всё-таки мне неспокойно с ними:
А вдруг кому-то маска палача
Понравится – и он её не снимет?

Вдруг Арлекин навеки загрустит,
Любуясь сам своим лицом печальным?
Что, если дурень свой дурацкий вид
Так и забудет на лице нормальном?!

Как доброго лица не прозевать,
Как честных угадать наверняка мне?
Они решили маски надевать,
Чтоб не разбить своё лицо о камни.

Я в тайну масок всё-таки проник,
Уверен я, что мой анализ точен:
И маски равнодушия у них
Защита от плевков и от пощёчин.