-÷итатник

ѕостковидный синдром и осложени€ на сердце - (0)

ѕостковидный синдром и наше сердце. ¬се чаще ко мне и моим коллегам - кардиологам обращаютс€ паци...

Ћариса ћиллер. ј пока не прибрано в душе ... - (0)

ћы поймем, года спуст€, что всерьез, а что шут€...   https://c.radikal.ru/c10/2102/bc/...

‘риц “аулов - норвежский мастер пейзажа 19 века - (0)

’удожник Frits Thaulow (1847 – 1906). “ечЄт река √алере€ работ ‘рица “аулова &mda...

‘отопрогулка по „ерногории: море, горы и небо - (0)

„ерногори€ в фотографи€х ќстрова напротив ѕераста        &...

Ћира потихоньку пустеет и тер€ет смысл. ј жизнь продолжаетс€. - (0)

после болезни давненько € не писала, хот€, признаюсь честно особой нужды в этом не испытывала...

 -ћетки

“оска архитектура бег времени блог блоги бог боль вдохновение виртуальное общение война на украине воспоминани€ грусть деревь€ дети дневник дождь друзь€ душа женщина живопись жизнь зима интернет искусство истори€ картинки картины книги комменты кофе красота критика лиру любовь мечты мои фото море москва музыка мысли небо новый год ночь облака общение одиночество осень пам€ть патриотизм петербург печаль подборка полезные советы политика поселок сокол поэзи€ поэт природа птицы путин пч разлука расставание реклама росси€ росси€ и запад росси€ и сша росси€ и украина русский €зык сайт сайты санкции сердце слова смерть смотреть снег снимки событи€ на украине советы сонет социальные сети список друзей ссылки старость стихи стихотворение судьба счастье творчество тишина фото фото цветов храм художник цветы цитаты чистка друзей чтение юмор

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 19.05.2009
«аписей: 3277
 омментариев: 6397
Ќаписано: 11182

—тихи про эхо: от ѕушкина и јхматовой до современных авторов

ƒневник

¬торник, 11 »юл€ 2017 г. 23:30 + в цитатник

                Ёхо

 

Ќа фоне девственного леса

јнри –уссо

—овсем не хочетс€ прогресса... -

 ати серсо,

—мотри диковинных жирафов,

драконов, змей,

надменных грифов — гордых графов,

цветочных фей...

 

“екут часы, над ними тигры,

везде песок,

с пространством и безумьем игры,

всему исток -

бездонный космос, взгл€д пророка

с лица земли,

и нет ни времени, ни срока -

вот путь ƒали.

 

ј мой — не выбор между ними,

не перебор -

всего лишь облако и им€.

» эхо с гор.

 

         »ль€ Ѕудницкий

http://www.stihi.ru/avtor/myromiets

 

              Ёхо

 

«вук родилс€ и замер,

“ишиной отзвучал.

явь, ушедша€ в пам€ть

»з сплетень€ начал.

 

—ердца чуткие струны

ƒолго втор€т мотив.

ЌенадЄжна фортуна:

Ћюбим мы, разлюбив.

 

ќтзвучавшее слово

— губ прогнать не спеши:

—часть€ первооснова –

ѕосто€нство души.

 

      ёрий Ќовиков-ѕлавский

 

13.1.1978-13.2.1979

http://www.stihi.ru/avtor/egowelt  

                     Ёхо

 

„то такое случилось со мною?

√оворю € с тобой одною,

ј слова мои почему-то

ѕовтор€ютс€ за стеною,

 

» звучат они в ту же минуту

¬ ближних рощах и дальних пущах,

¬ близлежащих людских жилищах

» на вс€ческих пепелищах,

 

» повсюду среди живущих.

«наешь, в сущности, это не плохо!

–ассто€ние не помеха

Ќи дл€ смеха и ни дл€ вздоха.

 

”дивительно мощное эхо.

ќчевидно, така€ эпоха!

 

       Ћеонид ћартынов

»сточник: https://stihi-russkih-poetov.ru/poems/leonid-martynov-eho

                     Ёхо

 

¬ прошлое давно пути закрыты,

» на что мне прошлое теперь?

„то там? — окровавленные плиты

»ли замурованна€ дверь,

 

»ли эхо, что ещЄ не может

«амолчать, хот€ € так прошу...

— этим эхом приключилось то же,

„то и с тем, что в сердце € ношу.

 

     јнна јхматова

»сточник: https://stihi-russkih-poetov.ru/poems/anna-ahmatova-eho

 

                     Ёхо

 

–евет ли зверь в лесу глухом,

“рубит ли рог, гремит ли гром,

ѕоет ли дева за холмом —

Ќа вс€кий звук

—вой отклик в воздухе пустом

–одишь ты вдруг.

 

“ы внемлешь грохоту громов,

» гласу бури и валов,

» крику сельских пастухов —

» шлешь ответ;

“ебе ж нет отзыва... “аков

» ты, поэт!

 

   јлександр ѕушкин

                 ***

 

я бегу у самого откоса

» смешную песенку пою.

Ёхо звонко и разноголосо

ѕовтор€ет песенку мою.

 

я спросила эхо: — «амолчишь ты?

ј сама притихла и стою.

ј оно в ответ мне:

 

— »шь ты, ишь ты! —

«начит, понимает речь мою.

 

я сказала:

— “ы поЄшь нескладно!

ј сама притихла и стою.

 

ј оно в ответ мне:

— Ћадно, ладно! —

«начит, понимает речь мою.

 

я смеюсь — и всЄ звенит от смеха,

«амолчу — и всюду тишина...

»ногда гул€ю € одна,

ј не скучно, потому что эхо...

 

       ≈лена Ѕлагинина

»сточник:  —тихи про эхо (http://chto-takoe-lyubov.net/stikhi-o-lyubvi/kollektsii-stikhov/9602-stixi-pro-exo)

 

–убрики:  ѕќЁ«»я в »Ќ“≈–Ќ≈“≈/‘илософские стихи
ќ дневнике и авторе/ћќ» —“»’»
ѕќЁ«»я в »Ќ“≈–Ќ≈“≈/—тихи о любви
ѕќЁ«»я в »Ќ“≈–Ќ≈“≈/—тихи о стихах и вдохновении

ћетки:  

Ёдуард √ольдернесс. ƒрузь€м на севере

ƒневник

—уббота, 19 ƒекабр€ 2015 г. 19:38 + в цитатник

ƒрузь€м на севере

Ќе так, как € хотел бы, жизнь идет:
Ќа севере друзь€, а € на юге.
Ќо всЄ равно, встреча€ Ќовый год,
ћы непременно вспомним друг о друге.


Ќемало в жизни путеводных звезд,
Ќо € одну избрал на эту службу.
ѕусть будет за нее наш первый тост:
«а крепкую, доверчивую дружбу.

”ж много дней в разлуке протекло,

Ќо разве могут врем€ и пространство
ќтн€ть у дружбы нежность и тепло,
∆еланье встречи, верность, посто€нство.


» где бы ни были теперь мои друзь€ –
ќни всегда со мной и с ними €!

===

” нас сегодн€ первый снегопад
 
        ј.ќ.
” нас сегодн€ первый снегопад...
ƒохнуло властно северной зимою,
» снова вс€ душа полна тобою.
ћой север - ты, мой север – Ћенинград
................................................................
Ќочной безлюдный Ќевский...
ћокрый снег...
—и€ют фонари туманным светом...
 ружась, печальным, медленным балетом
—пускаютс€ снежинки на ночлег.
ѕорой в лицо, слеп€, снопы огн€
ћашина, пробега€ мимо, бросит.
», может быть, одна из них уносит
—ейчас теб€ всЄ дальше от мен€
......................................................
ј снег идет... “емнеет... —коро вечер...

 

 ому он принесет с тобою встречу?..
 
==============
Ёдуард –обертович √ольдернесс (около 1927 — около 1970) 
русский поэт и переводчик поэзии, живший в √рузии.

 
6 лет назад € разместил у себ€ в дневнике целую подборку сонетов
этого интересного поэта и мужественного человека с непростой судьбой.
-
—онеты Ё.–.√ольдернесса
 
===
P.S.  стати, в моем втором дневнике Egowelt
есть отдельна€ рубрика
—“»’» ќ —Ќ≈√≈ и в ней 7 стихотворений на эту тему.
–убрики:  √ќ–ќƒј и —“–јЌџ/ѕетербург
ѕќЁ«»я в »Ќ“≈–Ќ≈“≈/—ќЌ≈“џ
ѕќЁ«»я в »Ќ“≈–Ќ≈“≈/—тихи о разлуке и расставани€х
ѕ–»–ќƒј и ∆»¬ќ“Ќџ≈/—тихи о временах года
ќ праздниках и обыча€х/Ќовый год и –ождество
ѕќЁ«»я в »Ќ“≈–Ќ≈“≈/—тихи о дорогах и вокзалах
√ќ–ќƒј и —“–јЌџ/√рузи€

ћетки:  

≈жедневное христианство / —в€щенник ƒимитрий  арпенко

—реда, 29 »юл€ 2009 г. 19:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ отец_ƒимитрий [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



 аждый христианин призван к тому, чтобы быть свидетелем ’ристовой »стины, вне зависимости от того облечен ли он саном, либо €вл€етс€ тем, кого обычно прин€то называть Ђприхожанинї. ’ристианство требует от людей ответственности и посто€нства, но чаще всего мы вспоминаем о своей принадлежности к нему, когда с нами случаютс€ беды и несчасть€, воспринима€ ÷ерковь как место по удовлетворению своих религиозных запросов. ≈сли мы стали христианами и хотим ими быть не по одному лишь наименованию, то наша позици€ должна быть ответственна всегда. ¬се, что происходит в ÷еркви, имеет отношение не только к Ђпрофессионаламї церковной политики, но к каждому человеку, кто в таинстве  рещени€ соделалс€ мистической частью “ела ’ристова.

„то мешает этому? „то не дает возможность всем нам осознать себ€ единым народом Ѕожиим? ѕочему мы сталкиваемс€ с ситуацией, когда православными себ€ называют 80% населени€, а храмы посто€нно посещают от силы процентов 10? ћы привыкли плыть по течению, дл€ большинства, у которых ЂЅог в душеї, христианство вовсе не €вл€етс€ главным определ€ющим началом жизни. ¬озникает парадоксальна€ ситуаци€, большинство уже давно не отрицает существование Ѕога, но это же большинство вовсе не собираетс€ мен€ть свою жизнь, предпочита€ ставить во главу угла свои собственные хотени€-разумени€, а не Ѕожьи заповеди. ѕускай Ѕог будет, но пускай он не мешает нам жить так, как мы сами этого хотим Ц вот главный принцип современного человечества.

’ристианство хорошо только тогда, когда оно нам может что-то дать, но если оно начинает требовать от нас веры и верности, оно тут же становитс€ неинтересным и заумным. Ќаша церковна€ жизнь вовсе не может ограничиватьс€ эпизодическими походами в храм на –ождество и ѕасху, за Ђводичкойї на Ѕого€вление. Ќасто€ща€ церковна€ жизнь требует от нас посто€нных усилий над самими собой, посто€нного труда и борьбы, со своими собственными грехами, прежде всего.

«а этим ли приходит большинство в ÷ерковь? —егодн€ мы христиане, потому что мы русские, потому что Ђтак прин€тої, чтобы Ђребеночек не болелї и чтобы все в жизни было Ђхорошої. Ќо наша причастность к ÷еркви вовсе не сулит нам никаких материальных и иных земных благ. ∆изнь в ÷еркви всегда трудна и опасна, потому что Ђнаша брань не против крови и плоти, ноЕ против духов злобы поднебеснойї (≈ф. 6:12).

Ќо готово ли к этому большинство из тех, кто хочет себ€ называть христианами? ≈сли мы вдруг поймем, что религи€ нужна человеку не просто как бесплатное приложение к национальности и гражданству, если мы захотим, чтобы наша вера определ€ла всю нашу жизнь, то мы должны готовитьс€ к трудност€м и запасатьс€ терпением. Ќичего вдруг никогда не случаетс€, христианство даетс€ человеку даром, но вс€ последующа€ жизнь это не почивание на лаврах, а посто€нна€ работа над собой.

ј работа над собой предполагает, прежде всего, работу над ошибками. «акон духовной жизни говорит нам о том, что мен€ть в этом мире мы можем только самих себ€, но это не означает, что мы не должны делать выводы из ошибок других людей. ѕризнание за собой тех или иных заблуждений Ц это всегда признак жизни, упорство в своей самости Ц это всегда духовна€ смерть.  ак только мы успокаиваемс€, счита€, что все уже достигнуто, и кругом тишь да гладь, христианство становитс€ нам не нужным. Ќасто€ща€ духовна€ жизнь Ц это уверенность в правильно выбранном пути и посто€нные сомнени€ в каждом совершенном шаге.

’ристианство не терпит формализма, хот€ те, кто считают себ€ христианами, очень часто могут нам подавать пример обратного. ”мение сосредотачиватьс€ на внутреннем, а не внешнем всегда отличало истинное христианство от идеологии. » сегодн€, когда мы прилагаем усили€ по возрождению насто€щей церковной жизни, мы должны научитьс€ извлекать уроки из нашей церковной истории, дореволюционной и последующей, помн€, что духовна€ катастрофа XX века стала возможной не в результате жидо-масонского заговора, а потому, что люди забыли, в чем заключаетс€ жизнь в ÷еркви.

∆изнь в ÷еркви Ц это всегда радость причасти€. Ѕыть вместе с Ѕогом Ц в этом смысл нашей жизни. ¬озрожда€ сегодн€ церковную жизнь, мы должны помнить, что возрождаем мы не фольклор, не ту или иную церковно-историческую формацию, не идеологию, а нашу укорененность в истинном ѕредании ÷еркви. ’ристианство есть то, во что верили Ђвсе, всегда и повсюдуї и дл€ того, чтобы мир, еще далеко отсто€щий от ÷еркви, смог увидеть красоту христианства, нужно вспомнить евангельский принцип (»н. 13:35), по которому в нас будут распознавать учеников ’ристовых.

—в€щенник ƒимитрий  арпенко
специально дл€ портала "ѕравославие и мир"
–убрики:   ультура и духовность/¬ера и религи€

ћетки:  

 —траницы: [1]