Где-то я встречал, что в царской России дело обстояло по-другому, ибо школы были ЧАСТНЫЕ, а значит ХОЗЯИН-БАРИН, и решение за родителями. У нас же школы государственные, и церковь отделена от государства, да и государство очень уж МНОГОнациональное и МНОГОконфессиональное. Стоит ли этим заниматься президенту СВЕТСКОГО государства? Государственное ли это дело?- я бы сказал. Я бы, будучи православным, по совести не смог бы читать курс "истории религий", не являя всем своим видом и духом преимуществ и истинности Христианства, а это уже подпадает под "статью", ибо в моём сознании, вере, духе глубоко укоренено превосходство "Бога живаго" над "богами языков", т.е. невольно я не смог бы равно одинаково рассказывать о Христе, Будде, Магомете. И ещё вопрос: какого вероисповедания должен быть преподающий курс Христианства? Может быть атеистом? Думаю, нет, ибо неминуемо на первое место повылазят его собственные атеистические "блохи"
Как всегда у нас дело это подхватят женщины (любящие "всё такое духовное"), т.е. человеческий фактор и получится "как всегда", т.е. дикая смесь кармы, феншуя и народных суеверий. Не верю, что из этого что-то получится. В СВЕТСКОМ государстве нельзя этим заниматься. Можно было бы ограничиться "этикой" с указанием на решающее значение в вопросах этики собственно религии. Остальное дело, дело воспитания детей по-прежнему должно оставаться на родителях и Церкви, т.е. опять же в частном порядке.