-Метки

Тоска архитектура бег времени блог блог egowelt блог gedichte блоги бог боль вдохновение виртуальное общение война на украине воспоминания грусть деревья дети дневник дождь друзья душа женщина живопись жизнь зима интернет искусство история картинки картины книги комменты кофе красота критика лиру любовь мечты мои дневники мои фото море москва музыка мысли настройки небо новый год ночь облака общение одиночество осень память патриотизм петербург печаль плюсы и минусы лиры подборка полезные советы политика поселок сокол поэзия поэт природа птицы путин пч разлука расставание реклама россия россия и запад россия и сша россия и украина русский язык сайт сайты санкции сердце слова смерть смотреть снег снимки события на украине советы сонет социальные сети список друзей ссылки старость стихи стихи о бабочках стихи фета стихотворение судьба счастье творчество тишина фото фото цветов храм художник цветы цитаты чистка друзей чтение шоколадницы юмор

 -Цитатник

Постковидный синдром и осложения на сердце - (0)

Постковидный синдром и наше сердце. Все чаще ко мне и моим коллегам - кардиологам обращаются паци...

Лариса Миллер. А пока не прибрано в душе ... - (0)

Мы поймем, года спустя, что всерьез, а что шутя...   https://c.radikal.ru/c10/2102/bc/...

Фриц Таулов - норвежский мастер пейзажа 19 века - (0)

Художник Frits Thaulow (1847 – 1906). Течёт река Галерея работ Фрица Таулова &mda...

Фотопрогулка по Черногории: море, горы и небо - (0)

Черногория в фотографиях Острова напротив Пераста        &...

Лира потихоньку пустеет и теряет смысл. А жизнь продолжается. - (0)

после болезни давненько я не писала, хотя, признаюсь честно особой нужды в этом не испытывала...

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 19.05.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 11207

Как часто мы бросаемся словами.. (Стихи)

Воскресенье, 12 Июля 2009 г. 00:16 + в цитатник
Это цитата сообщения PRITIAGENIE [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]







Как часто мы бросаемся словами,
Как часто даже смысла в них не видим.
Мы за слова кого-то уважаем,
За них же мы кого-то ненавидим.
Как часто взятых пара-тройка букв
Судьбу решают дня, недели, жизни...
Бывает, слово - просто глупый звук,
А иногда в нём суть великой мысли.
Как часто ждём годами одного
Бесценного, таинственного слова,
А ведь порой оно, как приговор,
Звучит так холодно, жестоко и сурово.
Как часто нужных слов не говорим,
Теряя их в земном круговороте,
Потом мы больше их не повторим,
Поставив в нужном падеже и роде.
Как часто мы жалеем о словах,
Которые так глупо потеряли,
А часто и о тех, что через час
Мы никогда бы больше не сказали.
Как часто мы не думаем о том,
Что принесёт одно лишь слово.
Вдруг им кому-то сердце разобьём,
А вдруг жалеть о нём мы будем снова.
автор???



PRITIAGEHIE




Рубрики:  Культура и духовность/КУЛЬТУРА РЕЧИ
Культура и духовность/Этика и этикет
ПОЭЗИЯ в ИНТЕРНЕТЕ

Метки:  

Школа журналистики в Израиле

Воскресенье, 12 Июля 2009 г. 23:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Гелена [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



http://www.newsru.co.il/israel/21jun2009/school.html

Высшая школа коммуникаций и журналистики проводит конкурсный набор

время публикации: 21 июня 2009 г., 15:29

Высшая школа коммуникаций и журналистики имени Сами Офера в Мерказ Бейнтхуми Герцлия (Герцлийский междисциплинарный центр) объявляет о проведении конкурса для русскоязычных абитуриентов, желающих работать в средствах массовой информации.

Победители конкурса получат стипендию на три года.

Принять участие в конкурсе может любой выходец из стран бывшего СССР – время проживания в Израиле значения не имеет. Организаторы конкурса также не ограничивают и возраст участников, но предпочтение будет отдаваться молодым людям, готовым посвятить три года освоению навыков современной журналистики. Особым преимуществом при приеме в школу коммуникаций и журналистики будут пользоваться абитуриенты, имеющие опыт работы в СМИ.

Решение о зачислении в учебное заведение будет приниматься по итогам собеседования.


Автобиографии (на иврите или английском) и короткое письмо (не более страницы текста) с аргументами – почему претендент считает себя подходящим для получения стипендии, следует присылать до 30 июня на электронную почту пресс-службы школы коммуникаций и журналистики.


Междисциплинарный центр в Герцлии – "Мерказ Бейнтхуми", созданный и возглавляемый профессором Уриэлем Райхманом – входит в число самых дорогих и престижных ВУЗов Израиля. Школу коммуникаций и журналистики возглавляет доктор Ноам Лемельштрих-Латар

"Мерказ Бейнтхуми" занимает одно из ведущих мест в списке лучших учебных заведений Израиля. По мнению выпускников, Герцлийский центр отличается от других ВУЗов тем, что полученные знания действительно необходимы в практической работе.

Факультет коммуникаций и журналистики (Школа имени Сами Офера) был открыт летом 2006 года. В рамках факультета были созданы три кафедры: интернет-журналистики, телевизионной журналистики и политической журналистики. Особое внимание при обучении на этих кафедрах уделяется новейшим информационным технологиям. Для подготовки будущих специалистов были открыты интернет-лаборатории, теле- и радиостудии.

Главная цель, которую ставят перед собой администрация и преподаватели факультета – подготовка студентов к интеграции в новой технологической среде и обучение использованию современных технологий в журналистской работе.
Рубрики:  Культура и духовность/КУЛЬТУРА РЕЧИ

Метки:  

Иллюстрации к сказке Маленьий принц (художник Kim Min Ji)

Воскресенье, 12 Июля 2009 г. 23:22 + в цитатник
Это цитата сообщения ITDalee [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



иллюстрации к сказке "Маленький принц"

>>>
Рубрики:  ИСКУССТВО и ДПИ/Живопись, графика и рисунки
Культура и духовность/Фэнтези, сказки и детские темы

Метки:  

Общение программистов: сленг компьютерщиков

Воскресенье, 12 Июля 2009 г. 16:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Pekshin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  Культура и духовность/КУЛЬТУРА РЕЧИ
Интернет, дизайн и блоги

Метки:  

Центр развития русского языка (www.ruscenter.ru)

Воскресенье, 12 Июля 2009 г. 09:23 + в цитатник
ruscenter.ru/

Центр развития русского языка (региональный общественный фонд) — это добровольное самоуправляемое некоммерческое общественное объединение, деятельность которого направлена на поддержку и распространение русского языка и культуры как в России, так и за ее пределами.

О том, что и как мы для этого делаем и что планируем делать, расскажет сайт. Он адресован не только специалистам, но и широкому кругу пользователей — всем, кому небезразличны настоящее и будущее русского языка, русской культуры, России.

Рубрики:  Культура и духовность/КУЛЬТУРА РЕЧИ
Интернет, дизайн и блоги/Полезные ссылки

Метки:  

Этикет: ты и Вы (Стихи)

Суббота, 11 Июля 2009 г. 00:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Thia [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Этикет



Все общаются на вы
Может быть они мертвы?
Этот странный этикет,
Ядовитый лживый свет.

Все общаются на ты
Может быть они пусты?
Этот страшный этикет,
Где за маской лика нет.
Рубрики:  Культура и духовность/КУЛЬТУРА РЕЧИ
Культура и духовность/Этика и этикет

Метки:  

Статуя Cвободы: прошлое и настоящее

Суббота, 11 Июля 2009 г. 00:08 + в цитатник
Это цитата сообщения jokerjoe [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


 

Это интересно знать.
США: Статуя свободы фото / фото: снимки, фотогалерея

Статуя Свободы, полное название которой: Свобода, озаряющая мир, — одна из самых знаменитых скульптур в США и в мире. Этот национальный памятник, который пользуется небывалой популярностью во всем мире, часто называют «символом Нью-Йорка и США», «символом свободы и демократии», «Леди Свобода».

Читать далее...
Рубрики:  Культура и духовность/История и историки
ГОРОДА и СТРАНЫ/Архитектура, музеи и памятники
ГОРОДА и СТРАНЫ/США
ГОРОДА и СТРАНЫ/Франция

Метки:  

Венецианский костюм 16 века. Часть I. 1490-1509 гг.

Суббота, 11 Июля 2009 г. 21:16 + в цитатник
Это цитата сообщения Alcasar_1474 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Много писать не буду, но какое-то вступительное слово, наверно, надо написать.  Думаю, что никому не открою страшной тайны, если скажу в 16 веке Италия, и, в частности, Венеция переживают свои далеко не лучшие времена.  С одной стороны Франция -  с претензиями на так называемое итальянское наследство – Милан – на том основании, что жена герцога Орлеанского Валентина Висконти была единственным ребенком герцога Милана и, следовательно, по мнению Франции, Милан должен был отойти Французской короне. С другой стороны – Испания, занявшая в 16 веке позицию мировой державы и подмявшая под себя пол – Европы. Император Карл V (I) имел неосторожность обзавестись двумя незаконнорожденными  детьми, которых, к чести его надо отметить, признал, воспитал и по-своему очень любил. Хотел, конечно, для них лучшей доли, то бишь каждому по королевству. Но если сыну – дону Хуану Австрийскому прочили в жены овдовевшую к тому времени Марию Стюарт, то  Италию  он решил сделать вотчиной  для своей дочери Маргариты Австрийской.  Против самой Маргариты, умной и красивой, итальянцы ничего не имели, но имели много всего хорошего против подчинения Испанской империи Габсбургов. Беда в том, что, будучи разбазаренной на мелкие княжества и герцогства страна не могла противопоставить натиску Испании почти ничего. И боролась порой весьма забавными способами. Модой, например. Модницы Венеции наотрез отказывались воспринимать повсеместное тогда влияние испанской моды в Европе, строгая графичность костюма, натянутого на железные обручи казалась им ужасной и неудобной, черный цвет – отвратительным. Венеция всегда (даже иногда в ущерб хорошему вкусу) любила яркие краски и демонстративно сохраняла свои привычки.


Читать дальше
Рубрики:  Культура и духовность/Мода и одежда
ИСКУССТВО и ДПИ/Живопись, графика и рисунки
Культура и духовность/История и историки
ГОРОДА и СТРАНЫ/Италия
ГОРОДА и СТРАНЫ/Франция

Метки:  

Аландские острова и Япония. Исторический очерк c фотографиями

Суббота, 11 Июля 2009 г. 20:43 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]





Аландские острова и Япония

Аландские острова — архипелаг в Балтийском море между Ботническим заливом и финским Архипелаговым морем. Аланды протянулись с севера на юг на 130 км, состоят они из 6500 скалистых островов высотой до 132 метров и шхер. Здесь умеренный климат, растут сосновые леса. Территория Аландов составляет около 1,5 тыс. кв. км, живут на архипелаге аландцы, которые говорят на аландском диалекте шведского языка, официальный язык тоже шведский, а сами острова принадлежат Финляндии и являются жемчужиной страны. А почему они принадлежат финнам, а не шведам? В этом главная заслуга принадлежит.... японцам. Об этом я и хочу рассказать.


Рубрики:  ГОРОДА и СТРАНЫ/Япония
Культура и духовность/История и историки
ПРИРОДА и ЖИВОТНЫЕ/Небо и море, дайвинг

Метки:  

Арийцы (Правда Истории). К этимологии и употреблению слова

Пятница, 10 Июля 2009 г. 22:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Стефанов_Алексей [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



 (220x340, 29Kb)
Арии, или арийцы — группа индоиранских племен, которая, согласно широко принятой среди учёных теории, обитала в бронзовом веке в степях Евразии и переселилась во II тыс. до н. э. в Иран и Индию, но часть (восточные иранцы) осталась (персы прозвали их туранцами). До середины XX века этот термин также использовался для обозначения праиндоевропейцев, так как долгое время считался их самоназванием, а также для обозначения современных индоевропейских народов. Термин употребляется в этнологическом, расологическом и лингвистическом смыслах.

Этимология

Этимология слова «арий» идёт от санскр. आर्य и перс. آریا ārya — «благородный». БСЭ: «В древнейших памятниках индоиранских народов эти народы называют себя арийцами, что обозначало полноправных людей, в отличие от соседних или покорённых народов». Слово «Иран», известное уже из надписей Ахеменидов, этимологически связано с названием ариев и обозначает «страна достойных».


Палеоантропология

Арий (реконструкция облика представителя андроновской культуры)Антропологически арийцы относились к так называемым палеоевропеоидным группам населения (северные европеоиды). Их антропологический тип характеризовался массивным лицом, брахио (?) и суббрахикефалией (?), большим продольным диаметром и большой высотой черепной коробки, выступающим носом, в меру массивным телосложением и ростом выше среднего, а также светлым цветом глаз, кожи, волос.


Переселение ариев

Основная статья: Индоарийские миграции
Большинство исследователей полагают, что исторической прародиной ариев были степи Причерноморья, Поволжья и Южного Урала. Исторически им соответствовала (андроновская культура), где они сформировались. В варновой системе древней Индии три высшие варны — брахманы, кшатрии и вайшьи — считались арийскими.

Считается, что в процессе заселения этих территорий арии вытеснили местное население, потомками которого являются современные дравидийские народы.

Народом арийского племени ряд учёных в конце XIX века ошибочно считал пеласгов, которые обитали (в VIII—III тыс. до н. э.) на землях Аппенинского и Балканского полуостровов, островов Эгейского моря, Фессалии, Эпира, Крита, Греции и западного побережья Малой Азии. Согласно большинству современных гипотез, однако, пеласги не были ни индоевропейцами, ни кочевниками, а относились к доиндоевропейскому населению региона.


Употребление термина «арий» в XIX — начале XX веков

Слово арий в трудах европейских исследователей в XIX веке, когда (в связи с установленным в начале XIX века генетическим единством индоевропейских языков, выявлением ряда общеиндоевропейских мифов и т. п.), было ошибочно принято за самоназвание древних индоевропейцев. Особую известность оно получило во времена нацистской Германии, идеологи которого часто употребляли его в расовом смысле, и даже взяли арийский символ: золотой\белый крест с изогнутыми под прямым углом краями, за основу своего, так называемого немецкого креста. Отличие заключалось лишь в цвете: если оригинальный арийский крест был золотого цвета, то в немецкой интерпретации он имел черный цвет[источник?].

В России конца XIX — начала XX веков слово «арийцы» употреблялось как собирательное название славян и народов Западной Европы; особую философскую нагрузку «арийцы» несут у А. А. Блока, противопоставлявшего «арийский» дух не только иудаизму, но и «романскому» началу, а впоследствии приписавшего его прежде всего русской революции.

В настоящее время применение термина арийцы ко всем индоевропейским народам и языкам в науке не принято. Арийцы принадлежали к индоиранской ветви индоевропейских языков. Ветвь индоиранских языков собственно Индии (такие, как санскрит, хинди, бенгальский язык, маратхи, цыганский язык) называется индоарийские языки. Существует также версия классификации, согласно которой арийские языки — особая ветвь индоевропейских языков, объединяющая индоиранские языки и нуристанские языки.


Обсуждение темы:
http://www.lovehate.ru/opinions/12640
Рубрики:  Культура и духовность/КУЛЬТУРА РЕЧИ
Культура и духовность/История и историки

Метки:  

 Страницы: 152 ... 20 19 [18] 17 16 ..
.. 1